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针灸资生经 提要
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钦定四库全书     子部五
 针灸资生经      医家类
  提要
    (臣/)等谨案针灸资生经七卷旧本题叶氏广
    勤
堂新刋盖麻沙本也不著撰人名氏前有
    嘉定庚辰徐正卿初刋序称东嘉王叔权作
    又有绍定四年赵纶重刋序称澧阳郡博士
    王执中作而疑叔权为执中字以字义推之
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    其说或是也其书第一卷总载诸穴二卷至
    末分论诸症经纬相资各有条理颇为明白
    易晓旧本冠以徽宗崇宁中陈承裴宗元陈
    师文等校奏医书一表与序兴书皆不相应
    考裴宗元陈师文等即校正太平惠民和剂
    局方之人殆书贾移他书进表置之卷端欲
    以官书取重欤然宋代官书自有王维德铜
    人针灸经曷可诬也乾隆四十六年十月恭
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     校上
          总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
          总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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针灸资生经原表
昔神农尝百草之味以救万民之疾周官设疾医之政
以掌万民之病著在简编为万世法我宋勃兴神圣相
授咸以至仁厚德涵养生类且谓札瘥荐臻四时代有
救恤之术莫先方书故自开宝以来蚤敕近臣雠校本
草厥后纂次神医普救刋行太平圣惠重定针艾俞穴
校正千金外台又作庆历善救简要济众等方以惠天
下或范金揭石或镂板联编是虽神农之用心成周之
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致治无以过也天锡神考睿圣承统其好生之德不特
见于方论而已又设太医局熟药所于京师其恤民瘼
可谓勤矣主上天纵深仁孝述前列爰自崇宁增置七
局揭以和剂惠民之名俾夫修制给卖各有攸司又设
收买药材所以革伪滥之弊比诏会府咸置药局所以
推广祖考之德泽可谓曲尽然自创局以来所有之方
或取于鬻药之家或得于陈献之士未经参订不无舛
讹虽尝镂板颁行未免传疑承误故有药味脱漏铢两
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过差制作多不依经祖袭间有伪妄至于贴榜谬戾尤
多殆不可以一二举也顷因条具上达朝廷继而被命
遴选通医俾之刋正于是请书监之秘文采名贤之别
录公私众本搜猎靡遗事阙所从无不研核或端本以
正末或溯流以寻源订其讹谬折其淆乱遗佚者补之
重复者削之未阅岁而书成缮写甫毕谨献于朝将见
合和者得十全之效饮饵者无纤芥之疑颁此成书惠
及区宇遂使熙丰惠民之美意崇观述事之洪规本末
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巨细无不毕陈纳斯民于寿康召和气于穹壤亿万斯
年传之无极岂不韪欤
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针灸资生经序
铜人明堂黄帝岐伯鬼臾区留以活天下后世自隔体
透肤之妙无传乃谓是能筋脉伤血肉至望而畏之有
疾则归心于庸医百药之俱试不知病在巅者必灸风
池风病非桂枝辈所能攻病在膺者必灸刺郤门虽枳
实辈不能下遂至于束手无策岂不哀哉近世朱纮庞
安常俱有□法涂知西亦谓病当以刺愈三卫邹握虎
以诸法为歌诀该括行去圣贤活人之意赖以复传今
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东嘉王叔权又取三百六十穴简编巅末行分类别以
穴对病凡百氏之说切于理及已之见得于心者悉疏
于下箴灸之书至是始略备古圣贤活人之意至是始
无遗憾传谓为人子者不可不学医予亲年八十精力
强健非赖此书耶因并医衡世杰订證不传见者十有
八条锓木庾司以补惠民之籍时嘉定庚辰孟夏朔承
议郎提举淮南东路常平茶盐公事徐正卿序
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针灸资生经序
予得倅澧阳吏以图经来迓暇日阅之见文籍之目有
灸经焉意其非明堂即铜人也祗役以来亲故惠书及
士夫之经从者多以印置此书为托扣其所以乃前郡
博士王君执中之所编著也求其版则亡之矣岂好事
者携之以去或守藏者不谨而散逸之邪然是经流传
既久岂无存者冥加搜访竟未得之忆箧中有淮东庾
使徐君正卿所刋针灸资生经取而视之其序引历述
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东嘉王叔权发明编类之功且谓针灸之书至是始略
备古圣贤活人之意至是始无遗憾则知王君之用心
亦仁且至矣所谓叔权者其王君之字欤一日出示医
谕刘沄刘一见惊且喜曰王君所刋正此书也今之刻
画精致视昔有加究所繇来盖徐君尝主民曹于是邦
得此书归而刋之耳吁是经也王君首刋之澧阳今不
复存徐君继刻之海陵其存与否又未可知版之不存
则二君之志将遂湮微岂不惜哉予负丞于此适携以
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偕殆非偶然者亟命工锓梓以广其传使是书得不泯
绝其于卫生岂曰小补绍定四年四月望朝散郎澧阳
郡丞赵纶序